1 troy ounce zilver Bödvar Saga Loss 2026 (oplage: 5.000)
Door te bestellen gaat u akkoord met de Algemene voorwaarden en hebt u kennisgenomen van het Herroepingsrecht.
- Nordische Sage: Motiv im Hochrelief
- Stempelglanz: makelloses Feinsilber
- Knapper Vorrat: nur noch wenige Stück
- Nordische SageGefesselte Sagengestalt vor Vollmond und Wikingerkriegern
- StempelglanzPrägefrisch und in der Münzkapsel vor Kratzern geschützt
- Knapper VorratNur noch wenige Exemplare dieser Sammlermünze vorrätig
Prijsalarm plaatsen
delen
Slag · 1 troy ounce fijn zilver
Een paar bladzijden die bleven.
Een man met lang haar staat onder de volle maan, kettingen om de polsen. Eén troy ounce zilver uit de reeks Bödvar Saga.
De namen in onze week
Drie namen zeggen we elke week.
Woensdag, donderdag en vrijdag dragen nog altijd namen uit deze godenwereld, gevormd naar het voorbeeld van de Romeinse week. Het Duits verloor de oude naam van de woensdag, het Nederlands hield hem.
- DonderdagThorDe dag van Donar, vertaald uit de Latijnse dag van Jupiter. In het Engels heet hij Thursday, naar Thor, wiens naam het Germaanse woord voor donder is.
- VrijdagFriggDe dag van de godin Frija, in het noorden Frigg, naar het voorbeeld van de Latijnse dag van Venus. Haar naam zit ook in het Engelse Friday.
- WoensdagOdinWoensdag is de oudere dag van Wodan, in het noorden Odin, zoals het Engelse Wednesday en het Zweedse onsdag. In het Duits verdrong de kerk die naam met Mittwoch, het midden van de week.
Merseburg · 10e eeuw
Twee spreuken, pas in 1841 gevonden.
In de 10e eeuw werden twee spreuken in een Oudhoogduits dialect op de voorzijde van een blad geschreven. Het handschrift ligt in de bibliotheek van het domkapittel van Merseburg.
In 1841 vond de historicus Georg Waitz de regels in de bibliotheek van het domkapittel, en Jacob Grimm noemde het handschrift een jaar later een „kostbaarheid”.
Volgens het domkapittel zijn het de enige heidense bezweringsformules die in Duitsland bewaard zijn gebleven, en het enige bekende Oudhoogduitse getuigenis waarin gestalten uit deze godenwereld handelen: Wodan, Balder, Friia, Volla, Sunna, Phol en Sinhtgunt.
„Phol ende Uuodan uuorun zi holza.” Phol en Wodan begaven zich naar het bos.
IJsland · rond 1220
Een leerboek voor jonge dichters.
Rond 1220 schreef de IJslander Snorri Sturluson, 1179 tot 1241, zijn Edda. Volgens Britannica moest ze jonge dichters de moeilijke versmaten leren en de oude stof begrijpelijk maken voor een christelijke tijd.
Twee van haar delen heten Gylfaginning, „Gylfi’s begoocheling”, en Skáldskaparmál, „De taal van de dichtkunst”. Voor zijn godenleer beroept Snorri zich op liederen die ook in de Codex Regius staan.
Codex Regius · 45 bladen
Eén boek waar de liederen aan hangen.
Een perkamenten boek uit de late 13e eeuw, de schrijver onbekend. Volgens het Árni Magnússon-instituut is het de oudste en belangrijkste bewaarde verzameling Eddaliederen, de meeste liederen bestaan nergens anders dan hier en in afschriften daarvan.
Vooraan staan de liederen over de goden, met de Völuspá voorop. Van vóór 1643 weet men niets over de weg van het boek. Toen schreef bisschop Brynjólfur Sveinsson zijn initialen en het jaartal erin, acht bladen ontbraken al.
In 1662 stuurde de bisschop het boek naar koning Frederik III in Kopenhagen. Daar bleef het meer dan drie eeuwen.
De derde plek
Waar elke gestalte overgeleverd is.
- Bödvar BjarkiMen kent hem uit Deense overlevering en uit een IJslandse saga.
- ThorIn het Nationaal Museum in Kopenhagen ligt een gietvorm van speksteen uit Trendgården in Noord-Jutland, tweede helft van de 10e eeuw, met kruis en hamer in één vorm.
- OdinOdin, Wodan, Woden en Wotan zijn namen van één god. In Merseburg heet hij Uuodan, en de Codex Regius legt hem de Hávamál in de mond.
- FriggOp de bladzijde in Merseburg staat haar naam als Friia.
- LokiVolgens Britannica getuigen de middeleeuwse bronnen voor Loki van geen enkele cultus, en zijn naam staat in geen enkele plaatsnaam. Het meeste wat men van hem weet, komt uit de teksten.
- De drie nornenHet zijn de drie nornen uit de Völuspá, het lied dat in de Codex Regius helemaal vooraan staat.
- SleipnirDe overlevering kent hem als het paard van Odin met acht benen.
- FenrirEen gestalte uit de dichtkunst van Noorwegen en IJsland in de 10e en 11e eeuw.
- GullinburstiHet everzwijn is een gestalte uit de Edda van Snorri.
- De VikingtijdIn de laatste eeuwen voor het christendom zijn waarschijnlijk de meeste godenliederen ontstaan. Daarna leefden ze mondeling voort, tot men ze opschreef.
Onder de loep
Een man onder de volle maan.
De man staat met ontbloot bovenlijf, links en rechts meer gestalten, boven hem de volle maan.
GezichtHet gezicht onder de volle maan
KettingenKettingen om de polsen
Vergroot uit de afbeeldingen van onze galerij.
Het vakmanschap
Hoe deze slag gemaakt is.
Geslagen door de Germania Mint. De waardezijde noemt geen staat, alleen GERMANIA en de waardeaanduiding 5 Mark.
- Stempelglans
- Vers van de muntstempel, met de zijdeachtige glans van een eerste slag en zonder sporen van circulatie.
Op schaal
Klein en groot, in de echte verhouding.
Van de goudbaar van 1/100 troy ounce tot twee troy ounce zilver, naast elkaar op schaal. Het stuk van deze pagina is gemarkeerd.
Wat leverbaar is, opent met een klik het artikel.
1/100 troy ounceGoud, 15,14 × 8,63 mmGoud15,14 × 8,63 mm
1 troy ounceGoud, 38,6 mmGoud38,6 mm
1 troy ounceZilver, 38,61 mmZilver38,61 mm
2 troy ounceZilver, 45 mmZilver45 mm
In één oogopslag
- Soort
- Zilveren slag
- Metaal
- Zilver
- Motief
- Bödvar onder de volle maan
- Gewicht
- 1 troy ounce fijn zilver
- Zuiverheid
- 999,9/1.000
- Waardeaanduiding
- 5 Mark
- Diameter
- 38,61 mm
- Jaargang
- 2026
- Kwaliteit
- Stempelglans
- Oplage
- 5.000 stuks
- Producent
- Germania Mint
- Verpakking
- Muntcapsule met certificaat
Reykjavík · 21 april 1971
Op 21 april 1971 meerde het Deense marineschip „Vædderen” aan in Reykjavík. De haven stond vol mensen toen marineofficieren drie pakketten in bruin papier aan land droegen, met daarin de Codex Regius en het Flateyjarbók.
De boeken zijn weer in IJsland en liggen nu in Reykjavík. De namen spreken we elke week uit.
„Heeft ooit de hele bevolking zich zo enthousiast verzameld om twee boeken te ontvangen?”
1 Unze Silber Bödvar Saga Loss 2026 – Eine numismatische Kostbarkeit
- Streng limitiert: Weltweit existieren nur 5.000 Exemplare dieser begehrten Prägung
- Wertsteigerungspotential: Hohe Sammlernachfrage bei gleichzeitig niedriger Auflage verspricht attraktive Wachstumschancen
- Rarität: Exklusive Sammlermünze aus der faszinierenden Bödvar Saga-Serie
- Motiv: Das eindrucksvolle Bödvar-Motiv verbindet nordische Sagenwelt mit moderner Prägekunst
- Reinheit: 999,9/1.000 Feinsilber mit einem Gewicht von 31,1 Gramm (1 Unze)
- Hersteller & Herkunft: Geprägt in Polen mit einem Nennwert von 5 Mark
- Zustand: Stempelglanz – sicher geschützt in hochwertiger Münzkapsel
Es gibt Münzen, die man kauft. Und es gibt Münzen, die man sich sichert, bevor es zu spät ist. Die 1 Unze Silber Bödvar Saga Loss 2026 gehört zweifellos zur zweiten Kategorie. Als Sammlermünze vereint sie alles, was das Herz eines Numismatikers höherschlagen lässt: ein faszinierendes Motiv aus der nordischen Mythologie, makellose Stempelglanz-Qualität und eine streng limitierte Auflage von nur 5.000 Stück weltweit.
Die Bödvar Saga – Nordische Legenden in purem Silber
Bödvar Bjarki. Wer diesen Namen kennt, weiß um die Kraft der altnordischen Heldenerzählungen. Der legendäre Krieger, dessen Geschichte in der Hrólfs saga kraka überliefert ist, zählt zu den schillerndsten Figuren der skandinavischen Sagenwelt. Halb Mensch, halb Bär – ein Held, der Könige beschützte und Schlachten entschied. Genau diese archaische Kraft fängt das Bödvar-Motiv auf der Münze ein.
Die polnische Prägeanstalt hat hier Außergewöhnliches geschaffen. Jedes Detail, jede Linie erzählt von einer Zeit, in der Mut und Ehre mehr wogen als Gold. Wobei – 999,9/1.000 Feinsilber wiegt natürlich auch nicht schlecht. Exakt eine Feinunze (31,1 Gramm) bringt dieses Meisterwerk auf die Waage, bei einem Durchmesser von 38,61 mm.
Was macht diese Prägung so besonders?
Die Antwort ist simpel und komplex zugleich. Zunächst das Offensichtliche: Die sehr niedrige Auflage von lediglich 5.000 Exemplaren macht diese Münze zu einer echten Rarität im Bereich der Silbermünzen. Zum Vergleich – populäre Anlagemünzen wie der Maple Leaf oder der Wiener Philharmoniker werden in Millionenauflagen geprägt. Hier sprechen wir von fünftausend. Punkt.
Wer eine Münze der Bödvar Saga sein Eigen nennt, besitzt nicht einfach Silber – er besitzt ein Stück lebendiger Sagengeschichte, verewigt in reinstem Edelmetall.
Für Sammler, die das Besondere suchen
Die Bödvar Saga-Serie hat sich in kürzester Zeit einen festen Platz in den Vitrinen anspruchsvoller Sammler erobert. Das verwundert kaum. Die Verbindung aus mythologischer Tiefe, handwerklicher Perfektion und konsequenter Limitierung trifft einen Nerv. Sammler wissen: Was heute selten ist, wird morgen noch seltener.
- Materialwert: 31,1 Gramm reinstes Silber mit 999,9/1.000 bilden die solide Basis
- Sammlerwert: Die geringe Auflage und das einzigartige Motiv schaffen zusätzliches Wertsteigerungspotential
- Ästhetischer Wert: Die Stempelglanz-Qualität garantiert ein makelloses Erscheinungsbild
Geliefert wird die Münze selbstverständlich in einer schützenden Münzkapsel, die das edle Stück vor Kratzern und Umwelteinflüssen bewahrt. Denn bei einer Sammlermünze dieser Klasse zählt jedes Detail – auch die Aufbewahrung.
Der Nennwert: 5 Mark – ein Stück deutsche Prägetradition
Mit ihrem Nennwert von 5 Mark knüpft diese Prägung bewusst an die große deutsche Münztradition an. Es ist eine Verbeugung vor der Geschichte, ein numismatisches Statement. Natürlich übersteigt der tatsächliche Material- und Sammlerwert den Nennwert um ein Vielfaches – doch genau das macht den Reiz solcher Stücke aus.
Wer sich für die Bödvar Saga Loss 2026 entscheidet, erwirbt mehr als eine Silbermünze. Er sichert sich ein Stück nordischer Mythologie, gegossen in deutsches Handwerk, geschützt durch die Endlichkeit einer streng limitierten Auflage. Und das Beste daran? Dieses Stück Geschichte passt in jede Handfläche.
Afbeelding kan afwijken van het eindproduct.
